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经典禅语 佛言佛语(3)

来自哲理名言 2010-03-24 阅:

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

好好的管教你自己,不要管别人。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得足球多少?

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行,永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命,因为你是人。

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

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版权归原作者钱利华 所有
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